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这四十四篇学痿论,在学痿论之前,我们先要有一个观念,'痿’顾名思义就是萎缩,有的病人一来看,脚的肌肉萎缩了,这就是痿。这一篇就是讨论痿从哪里来,如何诊断痿,如何治疗痿。

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倪海厦《黄帝内经》笔记(三八九)第四十四篇●痿论篇

文章来源: 未知发布时间:2024-10-25 16:32
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这四十四篇学痿论,在学痿论之前,我们先要有一个观念,'痿’顾名思义就是萎缩,有的病人一来看,脚的肌肉萎缩了,这就是痿。这一篇就是讨论痿从哪里来,如何诊断痿,如何治疗痿。就好比我们学的咳论,开篇就说了,咳,首先是犯肺,所以,咳嗽表面都是肺,咳久了才会传到肝咳,心咳,脾咳,肾咳,大肠咳等等,脏传完了才传到腑。可是,归根结底还是肺,所以,治病在初,刚开始咳嗽就去治肺,一下就好了,就不会传了。

痿证发病在热上面,中医讲的阴阳表里,虚实寒热,这一篇痿论讨论的热讨论得很多。在临床上治疗痿证的时候,都会耗很多的时间,因为痿下去以后,我们要把他补回来,要很长一段时间,才能把痿证恢复过来,不是不可以治,是可以治的,只是非常耗时间,要靠时间来慢慢恢复。

如果了解痿证的成因,病一开始的时候就下手,就不会有痿证的出现,这四十四篇的重点就在这里。

【原文】黄帝问曰:五藏使人痿何也?

岐伯对曰:肺主身之皮毛,心主身之血脉,肝主身之筋膜,脾主身之肌肉,肾主身之骨髓。故肺热叶焦,则皮毛虚弱急薄,著则生痿躄也;心气热,则下脉厥而上,上则下脉虚,虚则生脉痿,枢折挈,胫纵而不任地也;肝气热,则胆泄口苦筋膜干,筋膜干则筋急而挛,发为筋痿;脾气热,则胃干而渴,肌肉不仁,发为肉痿;肾气热,则腰脊不举,骨枯而髓减,发为骨痿。

【原文解释】黄帝问道:五脏都能使人发生痿病,是什么道理呢?

岐伯回答说:肺主全身皮毛,心主全身血脉,肝主全身筋膜,脾主全身肌肉,肾主全身骨髓。所以肺脏有热,灼伤津液,则枯焦,皮毛也成虚弱、干枯不润的状态,热邪不去,则变生痿躃;心脏有热,可使气血上逆,气血上逆就会引起在下的血脉空虚,血脉空虚就会变生脉痿,使关节如折而不能提举,足胫弛缓而不能着地行路;肝脏有热,可使胆汁外溢而口苦,筋膜失养而干枯,以至筋脉挛缩拘急,变生筋痿;脾有邪热,则灼耗胃筋而口渴,肌肉失养而麻木不仁,变生不知痛痒的肉痿;肾有邪热,热浊精枯,致使髓减骨枯,腰脊不能举动,变生骨痿。

【倪师解读】黄帝问了,五脏会让人产生痿证,这是为什么呢?

岐伯就回答了,肺主皮毛,心主血脉,肝主筋膜。肝主筋膜,为什么要讲筋膜?皮和膜要分开来,如果毛整个卷曲的这个人就死掉了,毛是气的末梢,气之余为毛,血之余为发。血和脉统统是属于心。肝主筋和膜,我们在学针灸的时候就知道了,筋会阳陵泉,所以,肝经的经气就到这里,所有的阴寒证出现的时候,从脚趾冷一直往上,到了膝盖就停了,就不会再往上冷了。

肝主筋,这些筋膜才慢慢的制造出一个心脏,所以,婴儿刚开始是一滴真水大妈妈肚子里面,受精卵附在这个真水上面才慢慢开始生长,前两个礼拜,就长出来一些筋,两个礼拜以后,这些筋开始跳,这就是心脏,所以,这就是水生木,木再生火。西医只相信他看到的,所以,西医说胎儿的形成的第一个脏器是心脏,中医认为第一个脏器是水,是肾脏,所以,肾为先天之本,中医非常注重肾脏的水。

我们人体全身的筋是肝脏所主,全身关节旁边都有筋,还有我们人体的肌肉里面,肌肉与肌肉之间有一层非常薄的白膜,白色的膜就是筋之余,所以,那个膜也是属于筋。

脾主肌肉,肌和肉是不一样的,我们如果把肌当成是肥肉的话,肉就是瘦肉,也就是说肥肉瘦肉都属于脾在管,肥肉是阳,瘦肉是阴。

肾主骨髓,骨和髓也是不一样,骨头就是骨头,骨头里面才有髓,骨和髓统统是归肾在管。

由于五脏有所主,五脏相合,肺主皮毛,肾主骨髓,脾主肌肉,肝主筋膜,心主血脉, 这些就是先介绍相关性的,后面就开始讲至病的原因了。

肺主皮毛,当肺热叶焦的时候,则皮毛虚弱急薄,肺里面常态,所以,我们读《黄帝内经》一定要知道常态,何为正常人。在《内经》的观念里面,肺法象天,象天幕一样。天上是冷的,我们心脏很热,肺把心包住,所以,寒和热混在一起,产生一个正常的温度。就好比我们开车,如果没有水箱,车子会过热。

常态,冷气都是往下降的,热气都是往上升的,冷热会相交,产生一个自然的状态,如果肺的津液没有了,肺就会热,再加上心脏的热,这就是热上加热,这个时候就会造成皮毛虚弱,因为太燥热。中医认为胸为阳,胸膈以下是阴,阴的来源是从上面下来,这是好的阴,如果这个阴没有经过过滤来到下方,这个阴会累积,累积起来就会生病。阴是从面下来,这是我们身体所受纳的,所以,西医讲的这句话也是对的,吐气的时候把二氧化碳吐出去,吸气的时候把氧气吸进去,这就是在代谢。新的氧会停在身体里面,所以,阴从上面下来带了很多的阳气下来。

当肺津亏损的时候,肺就太热了,再加上心火不停的烧,所以,就会肺热叶焦,这就是火烤焦了,焦的原因就是这样子,水没有了还在烧,当然就会焦。'著则生痿躄也。’这个时候则生痿,'躄(bì)’就是跛足,走路一偏一跛的。

'心气热,则下脉厥而上,上则下脉虚,虚则生脉痿,枢折挈,胫纵而不任地也’'挈(qiè)’就是脚提起来,提脚的意思,脚没有办法踩在地上面。

常态,我们心脏不断过搏动产生的热,这是火,由于肺不断的呼吸,把心的热移到小肠里面去。当心脏的热没有下移到小肠,这个心热就会回逆,上面就会很热,下焦就会虚掉了,脉会痿。脉萎缩的症状就是脚没有办法抬起来。正常的时候,因为两只脚的力量有血脉在里面,心脏把血和热往下导,所以,脚的力量很强。现在脚踩不下去了,踩到地上了,没有力量,这就是脉萎缩掉了。这是一种萎症

'肝气热,则胆泄口苦筋膜干,筋膜干则筋急而挛,发为筋痿’筋会萎缩,筋萎缩的话是脚没有办法曲伸,心脉萎缩是脚没有办法踩到地上,这个筋萎缩是脚没办法曲伸,也就是膝盖这个地方不能弯曲。我们只要看到膝盖的病,除了风湿关节炎以外,本身膝盖不利的时候,不管是用针灸还是吃药,膝盖还是不行,这个不是有风湿,而是筋有问题,肝出问题了。筋萎缩掉了。

中医的观念肝是藏血,心是生血,脾是统血。肝藏血不是把血藏在里面就不放出来了,不放出来那人就死了。由于肝是藏血,所以,我们不赞成在肝脏上动刀子,当然我们人体很智能,对于正常人来说,如车祸伤到了肝脏,他会长回来。如果是肝癌呢?把他切掉,而且切的时候不是单切肝癌部分,把好的肝脏也要切掉很大一部分,这样把他栓塞住了。这时,人体在更新的时候没有办法更新,血就堵在那里。

肝,化物出焉,把身上的毒代谢掉,这一点与西医相同,然后新的血会进入到心脏。肝藏血,藏的这个血是脏的血,通过肝藏解毒以后出来的血才是干净的血,到了肺里面才来润泽他。

肝气热,热会膨胀,胆与肝互为表里,中医所谓少阳的地方。肝一热,会膨胀,膨胀以后,胆汁会出来,回逆,回逆到嘴里面,就会感觉到很苦。肝太热了,就会伤到津液,津液不够,筋膜就干掉了,就会造成筋急而挛,这就是筋痿。筋痿就是膝盖不能任意弯曲。

'脾气热,则胃干而渴,肌肉不仁,发为肉痿’脾和胃是表里,脾是土,里面有很多湿,中医认为胃是阳,脾是阴。因为有阴,所以,我们胃里面会有津液。如果脾气热,热会灼伤津液,脾的津液亏损,就会影响到胃,胃会变得很干燥,就会出现口渴。因为脾主肌肉,脾的津液亏虚,肌肉里面的津液也会亏损,造成肌肉不仁,这叫肉痿。

'肾气热,则腰脊不举,骨枯而髓减,发为骨痿’骨痿的人没有办法站得很久,我们骨有力量是因为里面有髓,如果里面髓不够了,没有办法站得很久。如果是肾脏太热了,肾主骨髓。首先我们要知道常态的肾,在我们的督脉的第十四椎称为命门,命门是相火,两边的肾是水,所以,第十四椎是我们人身上水火同源的地方。

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